Medersas (fr)
L'Ouzbékistan est un pays où l'islam est largement acceptée et pratiquée. Medersas sont des écoles où les élèves apprennent l'Islam et les autres sciences. Actuellement, la plupart des médersas fonctionnent à nouveau. Ils sont l'un des plus grands et plus beaux sur la Route de la Soie. Vous visiterez les plus célèbres et les plus grands. Comme ces lieux sont sacrés, vous devez suivre les bonnes manières. Par exemple,
- Chaussures doivent être enlevées en entrant
- Les femmes doivent se couvrir la tête avec un chiffon
- Minimum de la peau doit être visible
Pour des conseils de façon plus, reportez-vous à A SAVOIR.
Amir Tura Madrassah - Khiva La medersa est situé dans la partie nord d'Itchan-Qala parmi les maisons privées. Il a été construit en 1870 par le frère de Mohammed Rahim Khan-II (1863-1910) et a été nommé d'après lui. La façade principale est un portail élevé avec une niche octaédriques et deux étages d'arcade des ailes. Les hauts murs de façades d'autres aussi créer l'illusion d'un plan de deux étages. Le décor extérieur est très simple. Majolique est appliqué seulement sur les tourelles d'angle angulaire, Guldasta, et leurs dômes. Les fenêtres de la hudjras conservent encore leur treillis ganch (pandjara). |
Arabo-Khan et Mohammad-Amin-Inak Madrassah - Khiva La medersa deux historiques sont situés dans le centre d'Itchan-Qala, à la gauche de la route menant de la porte d'Ata-Darvaza Palvan-Darvaza. La première est liée à arabo-Mohammed-Khan (1602-1623) de la Chinggisids (lignée de Gengis Khan) et le second se rapporte à Muhammad Amin-Inak (1763/70-1790), le fondateur de la dynastie Manghit.
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Barakkhan Madrassah - Tachkent Au milieu du 16e siècle, la médersa d'Barakkhan a été l'un des fondements d'un ensemble mémorial qui se composait de deux mausolées (un anonyme et un Suyunidjkhan). Barakkhan voulait que sa construction de la médersa d'être semblable à un grand palais. Par conséquent, la porte de l'entrée principale et les portes menant à la hudjra ont sculpture de décoration avec des bijoux, de l'ivoire et les métaux non ferreux. Les dômes de la médersa, similaire à la médersa d'architecture de Samarkand, sont fascinés par les carreaux bleus. Par conséquent, la médersa est connu par les gens et dans la littérature comme Kok Gumbaz (Bleu-Dôme). Le puissant séisme, qui a eu lieu à Tachkent en 1868 et a causé des dommages majeurs à la médersa. Le deuxième étage particulièrement souffert. Les dômes bleus est tombé. |
Gaukushan Madrassah - Boukhara A quelques mètres de la galerie, ce franc-tireur du 16e siècle est inhabituel pour son arrangement déséquilibré, créé par l'agencement maladroit de la jonction de route, et la fusion subséquente de sa classe et la mosquée ainsi que dans la chambre de droite. Ses deux étages façade donne aussi une manière plutôt inhabituelle, à une cour d'un étage. Le Gaukushan (celui qui tue des taureaux) a été initialement construit sur le site d'un ancien abattoir, mais abrite aujourd'hui un atelier de métal-chasers dont les plaques et les aiguières de vendre des dollars ou la somme.
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Khodja Akrar Complex - Samarkand Khodja Akrar complexes est à 4 kilomètres au sud de la Registan à Samarkand. Il est construit autour de la tombe de Cheikh Khodja Akrar (1404-1490), un leader du derviche Nakhshbandi et figure politique dominante en Transoxiane après la mort de Ulugbek. Acclamé par le peuple comme un ascète religieux et thaumaturge, il a cédé une grande richesse et d'influence sur Amir Timur arrière petit-fils d'Abou Saïd et ses fils. Entre 1630 et 1635, le ministre de Boukhara Nadir Divanbegi incorporé le funéraires-mosquée construite par les fils Akrar en une medersa grande. Le carrelage de mosaïque a été entièrement restauré afin portail brille de nouveau à l'art hérétiques. Persique héraldiques emblème du lion-tigre chassant décore les murs, semblables à ceux de la medersa Sher Dor. Autour de la cour, face à des motifs floraux solaire et semblable à Kari Tillia, dirige une galerie de cellules d'étudiants, salles de conférence et une mosquée en forme de dôme, tous fonctionne à nouveau dans le sillage de l'indépendance. |
Kosh Madrassah - Boukhara Le plus petit et moins ambitieuse de la medersa est le Modar-i-Khan (1566-7). La medersa a un agencement sobre façade orthodoxe avec tuiles de travail et reflète Abdullah début quelques années en tant que dirigeant. Les dessins girikh de la façade sont compliquées, les violettes, les verts et blancs sont vibrantes et le portail est impressionnante. |
Kukeldash Madrassah - Tachkent La médersa Kukeldash (16ème) a été construit par le conseiller des khans Tachkent Barakkhan et son fils Mohammed Darwish. Nommé Kukeldash, ce qui signifie «frère de lait», il a été construit au cours de 1551 à 1575 dans le style architectural traditionnel. Dès l'entrée on peut trouver une mosquée sur la gauche derrière le portail, et la chambre d'un conférencier (darshona) sur le droit couvertes par des coupoles. La cour est spacieuse et est entouré de 38 salles de classe et terrasses ouvertes. Auparavant, la médersa était un bâtiment de trois étages, mais maintenant il a deux étages. Au 17ème siècle, la médersa Kukeldash servi comme une grange ou une caravane-abri. Il considérablement souffert en raison des tremblements de terre de 1886 et 1946. De nombreux travaux de restauration ont changé l'aspect de la médersa.
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Muy Muborak Madrassah - Tachkent Au milieu du 19ème siècle, face à l'entrée de la médersa Barakkhan un autre a été construit sous le nom Muy Moubarak. L'origine de ce nom est lié à une légende selon laquelle le Prophète Muhammad (SAW) a les cheveux stockés ici. Références mentionner que l'enseignant (mudaris) de cette institution d'enseignement a été un prédicateur soufi connu de doctrines Naqshband Hadja Wali Ahrar.
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Sher Dor Madrassah - Samarkand "Les qualifiés Acrobat de pensée d'escalade de la corde d'imagination n'atteindra jamais les limites de ses minarets interdite." Telle est l'inscription vantant la médersa du Registan, construit par le gouverneur Yalangtush entre 1619 et 1636. Son art s'est efforcé de match de la première à l'échelle et la noblesse, si l'interdiction Coran contre une symétrie exacte interdit une image miroir. Longueur de façade est identique, à quelques mètres 51 de minaret en minaret. Les différences structurelles sont l'absence de mosquée, des salles de classe à l'arrière et des entrées auxiliaires dans les façades latérales. Même pouces semble recouverte d'richement colorés de motifs géométriques et floraux. Alors que les experts de détecter déclin proportionnel et décoratifs, depuis l'époque timouride, la représentation stylisée de la vie animale est une évolution frappante. Au-dessus de l'arc pishtak lancer les lions qui donnent à la médersa de son nom, Sher Dor - portant Lion. |
Kari Tillia Madrassah - Samarkand Pour clôturer le carré en harmonie agréable, Yalangtush avait ses architectes étirer les façades de la medersa troisième à 75 mètres, construit entre 1646 et 1660. Les petites tourelles d'angle sont préférées aux minarets. Mosaïque fête est tout aussi animée avec des symboles solaires et l'entrelacement des motifs floraux dans des couleurs similaire à la Sher Dor. Kari Tillia a deux histoires de hujra, ventilé par panjara et sculpté avec des fenêtres en plâtre. Le seul étage de cellules sur les autres axes souligne le grand dôme turquoise et portail sur le côté ouest. Ils annoncent la mosquée de la ville congrégation, pour Tamerlan Bibi Khanum était déjà en ruines et les Kukeldash avait disparu. Son magnifique intérieur est enveloppé dans le kun-dal feuille d'or de style - d'où le titre de Tillia Kari - «dorée» des inscriptions Qo'ranic et stalactites au-dessus du mihrab en marbre, de tapis, comme les panneaux muraux et plafond de délicates feuilles et de fleurs encerclant à l'infini . |
Oulougbek et Abdul Aziz médersas - Boukhara A quelques centaines de mètres à l'est de la Kalon Poi, au-delà du bazar Tok-i-Zargaron, se trouve la deuxième madrasas kosh Boukhara, séparés par des Khodja Nourabad rue et deux cents ans d'histoire de Boukhara. La médersa Oulougbek (1417) a été le premier de trois commandée par le souverain éclairé timouride (les deux autres debout à Samarkand et Gijduvan) et son influence séculaire domine le design extérieur du collège religieux. Motifs reflètent la fascination Star Oulougbek avec l'astronomie, la conception reflète la synthèse déjà établis de la science et l'art. L'inscription sur le panneau d'entrée proclame «C'est le devoir sacré de tout musulman, homme et femme à rechercher la connaissance". Une inscription antérieure sur le heurtoir de porte encore béni la poursuite de la sagesse: ". Au-dessus du cercle de gens bien éduqués dans la sagesse de livres, de laisser les portes de la bénédiction d'Allah soient ouverts à chaque instant" |
Ulugbek Madrassah - Boukhara L'importance de l'ancienne Gijduvan est démontré par le choix Oulougbek de la ville pour sa madrasa troisième scénario est fondé en 1433. Quatre-vingts ans plus tard, Babur, le dernier des Timourides qui est le fondateur de la dynastie Baburid en Inde, a rencontré la défaite humiliante ici. Il s'est échappé pour ne jamais revenir à la Transoxiane. Une frise en majolique longeant son mur portail annonce la madrassa comme «un lieu sacré, un cloître égale aux jardins du Paradis". Le bâtiment est pensé pour avoir servi plus d'un palais que le logement offrant aux pèlerins medersa espoir qui viennent encore rendre hommage et recevoir les bénédictions du parvis.
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