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伊斯兰学校

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乌兹别克斯坦是在伊斯兰国家的广泛接受和实践。伊斯兰学校是学校,学生学习伊斯兰教和其他科学。目前,大部分的伊斯兰学校再次运转。他们是丝绸之路上的最大和最美丽的一个。您将参观最有名的和最大的。由于这些地方是神圣的,你应该遵循应有的礼貌。例如,



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目录

Kukeldash伊斯兰学校 - 塔什干

Kukeldash伊斯兰学校 - 塔什干

该Kukeldash madrasah(16世纪),构建由塔什干可汗Barakkhan和他的儿子穆罕默德达尔维什辅导员。命名Kukeldash,意思是“牛奶哥哥”,它建于1551年至1575年在传统的建筑风格。入口后可以发现背后的门户网站在左边的清真寺,并就所涉及的权利圆顶讲师的房间(darsh​​ona)。宽敞的庭院,由38间课室和开放的梯田包围。此前,madrasah是一个三层楼,但现在它有两个楼层。在17世纪,Kukeldash madrasah担任一个谷仓或作为大篷车棚。它大大遭受了1886年和1946年的地震造成的。众多的修复工程已经改变了madrasah外观。


该Kukeldash madrasah在Temurid发展的时期Mawaraunnahr的建筑传统。这是纳入乌兹别克斯坦伊斯兰学校最重要的建筑数量。


Barakkhan伊斯兰学校 - 塔什干

Barakkhan伊斯兰学校 - 塔什干

在16世纪中叶,在Barakkhan madrasah是一个纪念合奏的两个烈士陵园(一个匿名,一个Suyunidjkhan)组成的依据之一。 Barakkhan希望他的madrasah建设类似于一个伟大的宫殿。因此,主入口和门通往hudjra门口有雕刻的宝石,象牙和有色金属装饰。该madrasah圆顶,类似的撒马尔罕建筑伊斯兰学校,是铆接的蓝色瓷砖。因此,madrasah被称为人民和文学作为角Gumbaz(蓝色球)。强地震,发生在塔什干举行的1868年和造成重大损害的madrasah。二楼遭受特别。蓝色的圆顶下跌。

Muy Muborak伊斯兰学校 - 塔什干

Muy Muborak伊斯兰学校 - 塔什干

在19世纪中叶,对面Barakkhan madrasah入口处建一个又一个的名义下Muy穆巴拉克。这个名称的由来与传说相连根据该先知穆罕默德(SAW)的头发被存放在这里。参考文献提及的是,这个教育机构教师(mudaris)是一个苏菲教​​义Naqshband Hadja Ahrar瓦利著名牧师。


建筑腐朽。然后,它是部分恢复,并补充了外屋,并很快转化成库。其储备的基础是由依禅Babakhan伊本Abdulmadjidkhan留下的手稿。现在的基金数量超过20,000以上的书籍和手稿2000多。其中收集了Qo'ran的奥斯曼手稿笔迹写在kufi对鹿的皮革在哈里发奥斯曼的执政(634-644)。


舍尔多尔伊斯兰学校 - 撒马尔罕

舍尔多尔伊斯兰学校 - 撒马尔罕

他说:“熟练的杂技演员思想登山绳的想象力将永远达不到其禁止尖塔的极限。”这就是碑文歌颂Registan的伊斯兰学校,由总督Yalangtush间建成1619和1636。他的艺术的努力相匹配的规模和贵族首先,虽然Qoran的对称性禁止禁止对一个确切的镜像。门面长度是相同的,从尖塔到尖塔51米。结构的差异包括清真寺,后在教室和辅助入口外侧立面缺乏。即使英寸似乎与色彩丰富的几何和花卉图案覆盖。尽管专家检测,因为帖木儿时期的比例及装饰下降,动物的生命程式化的代表是一个惊人的发展。上面pishtak拱运行狮子给madrasah它的名字,谢尔多尔 - 狮子轴承。

Tillya卡里伊斯兰学校 - 撒马尔罕

Tillya卡里伊斯兰学校 - 撒马尔罕

要括在愉悦和谐广场,Yalangtush有他的建筑师舒展第三伊斯兰学校75米门面,1646和1660之间建成。较小的角落炮塔是首选的尖塔。马赛克盛宴仅仅是与太阳的符号和向谢尔多尔相似的颜色交错花卉图案活泼。 Tillya卡里有两个故事的hujra,通风由panjara和石膏雕窗。而对其他轴细胞单层强调绿松石大圆顶和西侧门户。他们宣布这个城市的众清真寺,为帖木儿的比比Khanum在废墟和Kukeldash已经消失了。其宏伟的内部是裹在昆DAL式金箔 - 因此标题Tillya卡里 - “镀金”从Qo'ranic铭文及以上的大理石壁龛钟乳石,以地毯式的墙板和细腻的叶和花天花板盘旋到无穷远。

Khodja Akrar大楼 - 撒马尔罕

Khodja Akrar大楼 - 撒马尔罕

Khodja Akrar复杂以南4公里的Registan在撒马尔罕。它是围绕谢赫Khodja Akrar(一四零四年至1490年),一个苦行僧的Nakhshbandi领导和主导的政治人物在Transoxiana以下乌卢格别克的死亡严重。通过作为宗教苦行和奇迹工作者的人好评,他取得了巨大的财富超过阿米尔帖木儿的曾孙阿布和影响力和他的儿子说。 1630和1635之间,布哈拉的部长纳迪尔Divanbegi纳入陪葬,清真寺Akrar的儿子建成大型伊斯兰学校。马赛克瓦片已完全恢复,以便门户闪耀再次异端的艺术。波斯的纹章狮子老虎追徽装饰的墙壁,类似的谢尔多尔的伊斯兰学校。围绕庭院,太阳能和花卉图案相似Tillya面临卡里,运行一个学生细胞,演讲厅和一个圆顶清真寺,都在独立运作后再次画廊。

Kosh伊斯兰学校 - 布哈拉

Kosh伊斯兰学校 - 布哈拉

而更小,更宏大的伊斯兰学校是Modar - I -汗(1566-7)。在伊斯兰学校已经与克制的门面瓦正统的工作布局,反映阿卜杜拉的统治者早在数年的门面的girikh设计复杂,紫罗兰,绿色和白色都是充满活力和门户令人印象深刻。

Gaukushan伊斯兰学校 - 布哈拉

Gaukushan伊斯兰学校 - 布哈拉

从画廊数米,这座16世纪特立独行的不平衡是不寻常的安排,该路口尴尬布局创建的,和它的课堂和清真寺到右侧室合并在一起以后。它的两层门面也让路,而异常,到一二层庭院。该Gaukushan(一个谁杀死公牛)最初建立在旧屠宰场现场,但今天房屋的金属板和ewers猎,其对美元的金额出售或车间。


对面的附属Gaukushan尖塔实际上服务于加尼清真寺,清真寺的大隐居在1598年兴建的Juibar谢赫Khodja噶星期五祈祷。

乌卢格别克和阿卜杜勒阿齐兹宗教学校 - 布哈拉

乌卢格别克和阿卜杜勒阿齐兹宗教学校 - 布哈拉

几百码从POI的噶伦东超出托克- I - Zargaron市场,谎言的布哈拉的kosh宗教学校第二,Khodja Nurabad街道和200多年历史的Bukharan分开。该乌卢格别克伊斯兰学校(1417)是最早的三个帖木儿的开明统治者(另外两个在撒马尔罕和Gijduvan站)和他的世俗的影响占主导地位的宗教学院的外观设计委托。星图案反映了天文学乌卢格别克的魅力,设计体现了科学与艺术已经建立的合成。碑文上的入口面板宣称“这是每一个穆斯林男人和女人后寻求知识的神圣职责”。门环上的一个早期题词进一步追求幸福的智慧:“最重要的以及在受过教育的人的智慧的书籍圈,让安拉的祝福的门被打开每一个瞬间”

乌卢格别克伊斯兰学校 - 布哈拉

乌卢格别克伊斯兰学校 - 布哈拉

前者突出的Gijduvan显示由乌卢格别克的城市选择为他的第三个1433建伊斯兰学校。八十年后巴布尔,最后帖木儿谁是Baburid在印度王朝的创始人,在这里会见了震撼人心的失败。他逃脱了,再也没有回到Transoxiana。一个陶器楣墙沿其门户网站运行宣布为“神圣的地方,回廊等于天堂花园”的伊斯兰学校。该建筑被认为是作为一个宫殿超过伊斯兰学校提供庇护谁仍然希望香客前来朝拜,并接收来自前院祝福送达。


通过pishtak入口是一个正方形的庭院,从其中四个(拱形牌楼)大iwans到50 hujra(学生细胞)就两个故事。在角落圆顶谎言宽敞darskhana(讲堂),而西部轴隐藏五bayed清真寺。


阿米尔图拉伊斯兰学校 - 希瓦

阿米尔图拉伊斯兰学校 - 希瓦

在伊斯兰学校是位于Ichan堡间私人住宅的北部。它建于1870年由穆罕默德拉希姆汗II(1863年至1910年)的弟弟,是他的名字命名。主立面有一个八面体的专长和两层高的翅膀街机门户。其他门面的高墙也创造了一个两层楼的计划错觉。外部装饰很简单。陶器是只适用于对角角炮台,guldasta,他们的圆顶。在hudjras的窗户仍然保留其(pandjara)ganch格。

阿汗和穆罕默德 - 阿明 - Inak伊斯兰学校 - 希瓦

阿汗和穆罕默德 - 阿明 - Inak伊斯兰学校 - 希瓦

这两个历史伊斯兰学校是位于Ichan堡中心,向领导从ATA - darvaza大门Palvan - darvaza道路左侧。首先是连接阿拉伯穆罕默德汗(1602至1623年)从Chinggisids(成吉思汗的后裔),第二个是关于穆罕默德 - 阿明 - Inak(1763/70-1790),对Manghit王朝的创始人。


而穆罕默德 - 阿明 - Inak伊斯兰学校建于18世纪下半叶。它包含了里面的南部aivan塔葬。传说说,它可能是任何穆罕默德 - 阿明 - inak或他的小儿子的坟墓。




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