Các vùng đất xa xôi của Khorezm được hình thành và được nuôi bằng đồng bằng sông Amu Darya và lịch sử của nó gắn bó chặt chẽ với sông, như lịch sử của Ai Cập với sông Nile. Nó là điểm đến xa nhất của một khách du lịch đến thăm Silk Road và Uzbekistan. Vùng biển ngoài của nó thiết lập những sa mạc màu đỏ và màu đen ở hai bên để màu đảo ốc đảo sa mạc. Nó chia Thổ Nhĩ Kỳ từ Ba Tư và cung cấp một cái nôi cho nền văn minh sớm nhất của Trung Á.

Ngày nay, đất dịch chuyển của các dòng sông, tuyến đường thương mại, thủ đô và du mục, được chia thành các khu vực tự trị Karakalpak Khorezm và Cộng hòa. Nó vẫn duy trì tính riêng biệt của nó. Nó ít tiếng vang của sự hồi sinh tôn giáo Ferghana, nhưng thích tốt nhất của khách sạn Trung Á.

Khiva - một thành phố bảo tàng dưới bầu trời mở

Khiva là còn nguyên vẹn nhất và xa nhất của thành phố tơ lụa Trung Á của đường, các điểm đến cuối cùng của một chuyến đi trở lại qua nhiều thế kỷ từ Tashkent thị trấn thời trung cổ. Khiva là một thành phố bảo tàng dưới bầu trời mở. Trường hợp Samarkand lá trí tưởng tượng cạn kiệt, lãng mạn của khu vực Khiva là đồng bằng để xem và nơi Urgench nằm giới hạn trong không gian hai chiều, Khiva revels trong tất cả bốn, như tầm nhìn của quá khứ trôi nổi qua đường phố chật hẹp của nó như một bộ phim cũ.

Khiva đã tồn tại cho đến khi đoàn lữ hành thương mại đã kéo lên cùng với các vùng nước ngọt của Khievak của nó Vâng, trên một lục pit-stop từ Gurganj tới Merv. Shem, con trai của Noah trong kinh thánh, được cho là đã đánh dấu các bức tường thành phố trong một ảo ảnh sa mạc lửa và vào đầu thế kỷ thứ 10 thị trấn đi vào biên niên Ả Rập. Nhưng sự thống trị khu vực chỉ đến thế kỷ 16, như các bộ tộc du mục Tiếng Uzbek quét qua ốc đảo để thành lập khu vực của Khorezm năm 1511. Đến cuối thế kỷ này, Khiva thay thế chết Kunya Urgench và trở thành thủ đô.

Những năm đầu của khu vực đã được rót bởi đấu đá nội bộ, sự bất ổn và cuộc xâm lược bởi tộc Shaybanid đối thủ của Bukhara và khu vực đã không thể phát triển thành bất cứ điều gì nhiều hơn một liên minh lỏng lẻo của gia tộc bán độc lập có sự thống nhất phụ thuộc phần lớn vào sức mạnh và uy tín của khan của nó. Việc gia nhập của Abul Gazi Khan vào năm 1642 và con trai của ông Khan Anusha năm 1663 cuối cùng đã mở ra trong thời đại hình thành của Khivan hợp nhất. Toàn bộ dân số đã hồi hương để Gurganj Khiva và quân sự đã mở rộng chiến tranh ra các cửa của Bukhara và chia lưới. Các khan cũng đã viết lịch sử Khiva và tổ tiên của mình.

Tuy nhiên, khu vực đã nhanh chóng tiếp cận cuối đời của nó. Một loạt các cuộc nổi loạn du mục dẫn đầu bởi Turkoman Yomut Junaid Khan làm rung chuyển thị trấn, đỉnh điểm là vụ ám sát năm 1918 của Isfandiyar Khan. Ngày 27 Tháng Tư năm 1920, nhân dân Khorezm Cộng hòa đã được công bố và Abdullah Khan thoái vị, sau đó chết tại một bệnh viện nhà tù của Liên Xô. Kẻ xâm lược Restless địa phương tiếp tục chó săn khu vực và năm 1924 Tháng Hai, 15.000 người bao vây thị trấn trong ba và một tuần cho đến khi quân tiếp viện của Liên Xô half bình cuối cùng tất cả các cuộc nổi dậy. Năm 1922, khu vực đã đạt được xúc tiến đến một nước Cộng hòa Xô Viết vào năm 1924 và gia nhập của nước cộng hòa Uzbekistan.

Bây giờ

Trong những ngày hiện tại, Khiva là phục hồi, với ngành công nghiệp du lịch mang lại trong máu mới và đời sống. Cư dân địa phương rất vui khi được nhìn thấy nhiều du khách từ khắp nơi trên thế giới. Hiếu khách và thân thiện của họ để lại một ấn tượng rất lớn trong mỗi người. Có Ichan Qala - cả một lâu đài với những bức tường của nó và các tòa nhà còn nguyên vẹn, Khiva là nơi tốt nhất để kết thúc cuộc hành trình lịch sử.