모스크

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우즈 베키스탄은 이슬람이 널리 수용하고 실천하는 나라입니다. 거의 모든 사회에서, 남성이 매일기도 금요일기도와 라마단기도를 위해 이동 모스크가있다. 이 사실로 인해, 사원은 우즈베크어 문화의 중요한 부분이며, 그들 중 많은 사람들이 정말 대단 탁월합니다. 당신이 가장 유명하고 큰 것들을 방문합니다. 이 장소는 신성 있으므로, 당신은 적절한 매너를 따라야합니다. 예를 들어,

입력할 때 신발 제거해야합니다
여자는 헝겊으로 자신의 머리를 커버한다
피부 최소 표시해야

더 많은 방식으로 힌트 들어, 알고 있어야합니다를 참조하십시오.

Zengi - ATA 모스크는 기본적인 무덤 복합에 포함되어 있습니다. 그것은 1870 년 Zengi - ATA Kaziy에 의해 지어졌습니다. 사원은 남서에서 무덤 앞에있는 코트 야드를 encloses. 1914-1915에서 모스크가 복원을 받았습니다 및 일부 ayvan가 변경되었습니다 재건 되었음 갤러리 위에 지붕의 경사가 다시 만들어되었고, 남쪽 외관이 이동되었습니다.

사원은 축하기도에 사용되고 있습니다. 그것은 아치 돔 측면에서 갤러리 건물 앞에 목조 테라스 날개를 인하, 중앙에 대형 포털 - 돔과 단면 방향으로 확장 구성 요소와 함께 건물을 나타냅니다.

Hazret - Hyzr 모스크 - 사마르 칸트

Hazret - Hyzr, 이슬람 성자와 영원한 방랑자, 이름을 딴 모스크는 중앙 시장 옆에있는 교차로에서 Afrasiab 언덕의 남쪽 경사면에 선다. 전설 Hazret - Hyzr가 탈출하고 불멸 될 사마르 칸트의 수호신, Kusam 이븐 압바스을 도움이 있다고 말한다.

일단 우상이 이슬람의 첫 년 동안 였지만있는 여기 이교 사원이있었습니다. 사원은 사원으로 개조되었다. Hazret - Hyzr는 먼 항해와 무역의 행운과 부를 가져다, 성자의 존경했다. 오늘날의 이슬람 사원은 1854 년에 중세 건축 양식 토대로 지어 졌다고. 천장에 새겨진 ganch와 컬러 그림이 내부를 장식합니다.

볼로 Hauz 모스크 - 부하라

매주 금요일, 딥 레드 부하라의 양탄자의 절묘한 확산은 '풀 근처 모스크'로 방주에서 선도적인 지상을 꾸미다 것입니다. 멋들어지게 의상 국왕은 볼로 Hauz의 화려한 돔 아래에 자신의 죄를 속죄하기 위해 자신의 요새 보호 뒤에서 밖으로 벤처 것입니다. 오늘날의 우아한 목조 기둥의 조각 종유석은 여전히 새겨져 있으며 볼로 Hauz (1712)의 장식 여전히 존경을 받고 색칠 Ark. 고가의 로열 코트 모스크에서 메아리를 수행합니다. 사원의 외관 다시 색상과 12 미터 높이의 이완의 복원 기본으로 시선을 유치하는 것은 여전히 서의 가장 높은, 가장 우아하고 가장 아름답게 중앙 아시아에 장식되어 있습니다.

Balyand 모스크 - 부하라

오래된 마을의 변두리에서 숨겨진, 미라 거리에있는 코쉬의 Madrassahs의 남쪽 약 400 미터, Balyand (하이) 모스크는 자주 간과 16 세기 보석입니다. 초기 검사시의 외관은 unimposing이며, 유일한 사원에게 부하라의 건축 너무 고유의 monumentality없는 상태의 이름을주는 이완의 슬림 열에 대한 주목할만한. 그러나 그대로는 익명으로 외부 레벌스 아래 가장 고급스러운 장식의 일부는 부하라에서 찾을 수 있습니다. 이 건축 정신 분열증은 존재에 대한 사원의 이유에 깊이 묻혀있다. 그 지구는 풍부 하나 지구 전통적으로 자사의 모스크를 통해 사회적 지위와 종교적인 경건을 반영했다.

사원의 내부는 작고 친밀한입니다. 기도 매트 이불 편안한 정통의 바닥. 사원의 예술과 정신 집중 야채 주제와 Quranic 비문 장식 색채 모자이크 기와 - 작품의 강렬한 폭발이다. 아름답게 조각된 목조 천장 위의 크로스 빔의 체인에 정지의 unrestored 금고에 대한 놀라운 것입니다. Balyand 지금 작동 사원으로 다시 기능과 namaz기도하는 동안 평화에 남아있을 것입니다.

마곡역 - I - Attari 모스크 - 부하라

마곡역 - I - Attari 모스크

마곡역 - I - Attari 모스크의 6 미터 깊이 문화 레이어를 하강하고 이교도 신전을 찾을 수 있습니다,이 불교 수도원, 조로 아스터교의 사원과 아랍 침략자의 사원의 유적, 모두 같은 공간을 공유. 이것은 VA Shishkin 그는 부하라 역사의 이천년의 독특한 수직 확산 일을 같이 공개, 그의 1935 발굴 중 발견된 어떤 고고학자이다.

Samanid 10 세기에 의해 모스크는 일부 광장의 이름의 이름 (Mohh 의미 중 달이거나에서 일부 여기에 바쁜 시장에서 향료를 표시 약초의 판매자로부터, 현재의 이름으로 알려져되기 시작 신화 왕자의 이름)와 두 번 연간 종교 박람회는 문화 층의 깊이에서 부분도 여기에 소집합니다. 937에서 안경 pillared 사원은 도시 전체가 화재로 불타되었으며 12 세기에 현재의 사원이있는 모스크, 원래 남부 포털의 초점이 남아 세워졌습니다.